賴清德 北京稱他為「麻煩製造者」和危險的「分裂分子」。 現在他將成為台灣的下一任總統。 中國對台灣的主張並不新鮮——中國視台灣島為其領土的一部分，習近平已將統一台灣作為目標。 在過去一年裏，中國對台灣的威脅不斷升級。 然而，儘管中國一再警告不要投票給現任執政黨民進黨，數百萬台灣人還是在風和日麗的周六前往投票站投票。 他們選出了64...
五行説、五行思想とは、中国古代の学説で「万物は木・火・土・金・水の5つの元素から成り立つ」とする考え方です。 5つの元素「木・火・土・金・水」は人間の生活に不可欠なもので、その元素は一定の法則で互いに影響を与えあいながら、変化し、また循環しているという思想です。 五行説の起源 中国古代の世界観の一つ「五行」が初めて言葉として登場したのは、『書経』の"洪範（こうはん）"の章だといわれています。 万物は木、火、土、金、水の5つの働きによって変化し、それが交替循環していく、という理論がその起源と言われます。
經常聽到的「坐南朝北」，是指房屋或建築物的主要入口或窗戶朝向北方，背向南方，也就是說，當人們坐在房屋或建築物內部時，臉是朝向北方，背向南方，這種坐向在中國傳統文化和風水學中被認為是吉利的座向之一。 除此之外，坐南朝北可以減少陽光直射和室內溫度的波動，被認為能夠帶來好運和財富。 房屋坐南朝北的方位，要如何看？ 所謂「坐向」就是指房屋坐落朝向的位置，接下來介紹三種常見的「坐向」判定標準，分述如下： 住家大門朝向法 由於現代大樓設計規劃的差異原因，大樓門口不一定會與自家門口方向相同。 也有人認為以自己住家大門朝向為判定基準更為準確。 包含傳統公寓或是電梯大樓，在進到住家以後，面對大門時，背面為南方，正面為北方，則住家的座向即為坐南朝北的風水房型。 大樓門口朝向法
一名網友 在PTT發文 表示，他分析純住宅的居住環境優點有「住戶單純、環境舒適、轉賣好脫手」，缺點則是「相對住商高價、環境清幽所以公設需求較高」；住商混合宅的優點是「生活便利、房價較便宜、交通方便」，但缺點是「出入複雜、難貸款、難有社區管理」。...
五行 簡介 五行概念始於《 尚書 》,單純地指代水、火、木、金、土五種常見的自然物質材料;後經春秋戰國至兩漢的發展演變,在相生相剋思維的基礎上,又附之於陰陽、四時、五方、 五德 等 元素形成 了一個完整的五行 系統模型 。 [6] 相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進的關係；具體是： 木生火 ， 火生土 ， 土生金 ，金生水， 水生木 。 相剋，則與相生相反，是指兩類不同五行屬性事物之間關係是相互剋制的；具體是： 木克土 ， 土克水 ， 水克火 、 火克金 、金克木。 圖1 初始含義 金——金屬 木——植物 水——液體 火——熱能 土——土地 圖2
自己動手種植蔬菜以及自己動手製作種菜容器已經成為潮流。 有很多人都是用的生活中我們廢棄的東西做種植容器，例如被摔壞的茶杯，不用的刷牙剛，裝大米的塑料桶、臉盆、鐵皮箱等等。 只要是可以利用上的，並且有堅固、能提供生長空間跟排水的位置的容器，就都是可以的。
明十三陵 ，坐落於 中华人民共和国 北京市 昌平区 十三陵镇 的 天壽山 下40平方公里的小 盆地 ，距離北京市中心約50公里，是 明朝皇帝 的墓葬建築群。 自 永乐 七年五月（1409年）起用，直到安葬 崇禎帝 後結束，歷時230多年，共葬有13位皇帝，23位皇后、2位太子、30餘名 妃嬪 、1位 太監 [a] ，是全球保存最完整的皇陵墓葬群之一。 2003年7月3日，与 清东陵 、 清西陵 等 明清皇家陵寝 一道，被 联合国教科文组织 列为 世界文化遗产 。 历史 明朝 共有16位皇帝，但 北京 的明十三陵只有13位皇帝，未入陵者因由各异。
在面相学中，上唇突出被视为一种特殊的面相特征。 对于这种面相的好坏，人们众说纷纭，褒贬不一。 上唇突出面相究竟好不好呢？ 今天，我们就来揭开这个谜团，探究上唇突出面相的奥秘与影响。 一、上唇突出的定义 上唇突出是指在自然状态下，上唇超过了下唇的边缘，呈现出一种明显的外翻状态。 这种面相特征往往给人一种与众不同的感觉。 二、上唇突出面相的优缺点 1. 优点 （1）个性突出：上唇突出的人通常性格较为独特，他们勇敢、自信，敢于表达自己的想法和观点。 这种性格特点使得他们在人际交往中更容易获得他人的关注和认可。 2. 缺点 （1）沟通能力欠佳：由于上唇突出的人性格较为直率，他们在与人沟通时可能会过于直接，容易伤害到他人的感情。 因此，他们需要学会更加委婉地表达自己的想法，以避免人际关系的紧张。
「戒定真香」是佛門常用的讚頌。 法會開始之際，眾人虔誠唱誦此讚，焚香供佛，禮請諸佛賢聖慈悲降臨道場。 若能理解此讚的內涵，將更能幫助參與法會者隨文起觀想，攝心於梵唄，淨化身心以做佛事。 戒定真香 焚起衝天上 焚有形之香，觀無形之香，此香才是真實之香供養，是為「戒定真香」。 佛言持戒者有戒香，修定者有定香，如 《佛說戒香經》 云： 世間若有近事男、近事女，持佛淨戒行諸善法，謂不殺、不盜、不婬、不妄及不飲酒。 是近事男、近事女，如是戒香遍聞十方，而彼十方咸皆稱讚，而作是言：「於某城中有如是近事男女，持佛淨戒行諸善法，謂不殺、不盜、不婬、不妄及不飲酒等。 」具此戒法，是人獲如是之香，有風無風遍聞十方，咸皆稱讚而得愛敬。 其實，戒定真香只是略說。
賴虹僻
